基于前述對斯金納的分析與批判，他指出：①語言是創(chuàng)造的，也即獲得語言并不是去學會特定的句子，而是利用組句規(guī)則去理解和創(chuàng)造句子，句數(shù)是無限的；②語法是生成的，兒童生下來就具有一種普遍語法，這種普遍語法的實質(zhì)就是一種大腦具有的與語言知識相關的特定狀態(tài)，一種使嬰兒能學會人類任何語言的物理及相應的心理機制。嬰兒就是憑借這個普遍語法去分析和理解后天語言環(huán)境中的語言素材。嬰兒言語獲得過程就是由普遍語法向個別語法轉化的過程。這個轉化是由先天的“語言獲得裝置”(language acquisition device，LAD)實現(xiàn)的；③每—個句子都有兩個結構層次——深層結構和表層結構。深層結構顯示基本的句法關系，決定句子的意義；表層結構則表示用于交際中的句子的形式，決定句子的語音等。句子的深層結構通過轉換規(guī)則變?yōu)楸韺咏Y構，從而被感知和傳達。正常人都具有這種能力，但有高低之分。新北區(qū)有哪些語言能力培訓好處

（3）多說，并不是逮什么說什么，亂說一氣，而是有準備、有計劃、有條理地去說，或者是介紹，或者是演講，要說得好、說得精彩，必須有充分的準備，而這一準備過程和實際說的過程，也就是在練習語言表達的過程。（4）多寫，平日養(yǎng)成多動筆的習慣，把日常的觀察、心得以各種形式記錄下來，定期進行思維加工和整理，日積月累提高寫作技巧，在平時的寫作練習過程中，也可以同時養(yǎng)成整潔的好習慣，在申論考場上不會因格式、字謎、標點或卷面給閱卷老師留下不好的印象。 [1]武進區(qū)有哪些語言能力培訓包括什么語言表達能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。

而智力是在掌握人類知識經(jīng)驗和從事社會實踐活動中發(fā)展起來的，但又不等于知識和實踐，它是先天因素、社會歷史遺產(chǎn)和教育影響及個人努力幾個方面互相作用的產(chǎn)物。言語表達能力的高低與先天素質(zhì)通過后天繼承社會歷史遺產(chǎn)和接受教育的程度分不開，據(jù)此我們將一個人的言語表達能力視為他的智力的一種言語的外化。因此，要發(fā)展言語表達能力，就必須同發(fā)展智力水平結合起來，以獲得互相促進的思想效果。三、表達能力又是文化知識與社會閱歷的綜合反映

豐富的想象、優(yōu)美的意境、生動的故事**能激起學生的興趣，它不僅能深化學生對課文的理解，還能有效地提高學生的語言表達能力。語文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維，是讓學生展開想象的讀說寫結合點。教學時，教師應立足文本，創(chuàng)設語言表達的氛圍，積極引導學生展開想象，鼓勵思維的創(chuàng)新。如教學《媽賬單》一文時，教師可設計這樣的想象拓展訓練：“如果你是小彼得，此時此刻，你會想些什么？會對媽媽說些什么呢？”讓學生角色互換，表達自己的感受。教學《凡卡》一文后，可讓學生想象凡卡睡醒后會發(fā)生什么事情，以及自己想對凡卡說些什么，然后要求學生根據(jù)自己的想象續(xù)寫《凡卡》的故事。通過這些拓展想象訓練，學生的思緒能夠自由飛翔，表達的內(nèi)容和形式也精彩紛呈。抓文中比喻、擬人、反問等特殊表達形式的語句，能體會特色表達在表情達意方面的差別；

根據(jù)交際目的，看對象、看場合說話（包括寫作）以及說什么話、怎樣說，單靠熟練掌握語言文字還不夠，還需要有語言以外有關的社會文化知識，這已為許多擅于辭令、長于寫作的語言大師的實踐所證明。而這些有關的知識，都是靠后天的學習與實踐獲得的。由此可見，人類的表達能力是在語言能力這種潛能的基礎上，通過后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語交際中不斷發(fā)展起來的。它以語言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類較之一切動物(包括靈長類)得天獨厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿足社會交際需要的語言表達能力的。人們運用語言的能力。武進區(qū)本地語言能力培訓銷售電話

在人的各種智力中，語言智力被列為第一種智力。新北區(qū)有哪些語言能力培訓好處

。對大中專學生來說，如果缺乏文字表達能力，不會寫或?qū)懖缓米x書筆記、工作總結、實驗報告特別是畢業(yè)論文等，不能說學好了專業(yè)，甚至會影響自己的事業(yè)和今后的前途。文字表達能力是各類高級專門人才具備的基本素質(zhì)之一，因為高級專門人才不同于一般的工作人員，他們不僅需要過硬的專業(yè)知識，而且需要良好的綜合素質(zhì)，文字表達能力更是其綜合素質(zhì)的重要內(nèi)涵之一。我們無法設想一個文字表達能力差的人能在科學研究方面取得很大的成就。新北區(qū)有哪些語言能力培訓好處

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