文創(chuàng)產(chǎn)品，“源于文化主題, 經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化, 具備市場價值的產(chǎn)品”。 [3]即“文化創(chuàng)意產(chǎn)品 [2]”，指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品，如中國百佳文化創(chuàng)意產(chǎn)品 [2]。文創(chuàng)產(chǎn)品，即“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”，英文為：Cultural and Creative Product [1]。是“源于文化主題, 經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化, 具備市場價值的產(chǎn)品”。 [4]好的文化IP有以下優(yōu)勢：04:21文化中國行丨又美又火！文創(chuàng)產(chǎn)品走紅折射文旅產(chǎn)業(yè)新趨勢1、**度高（利于后期傳播，快速吸睛）；舉辦以地方文化為主題的節(jié)慶活動，如民俗節(jié)、藝術(shù)節(jié)、音樂節(jié)等，吸引游客參與并體驗當(dāng)?shù)匚幕?。崇明區(qū)提供文旅創(chuàng)意服務(wù)哪個好

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學(xué)人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學(xué)作品中對人文資源的使用就往往是信手掂來。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學(xué)產(chǎn)生的歷史社會背景，造成了其與***關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛國憂憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂傳統(tǒng)。從老子“圣人無常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。” 范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡仁桥c民同樂的體現(xiàn)。靜安區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)費(fèi)用在生態(tài)旅游中融入文化元素，如傳統(tǒng)手工藝體驗、農(nóng)耕文化體驗等，讓游客在享受自然的同時，感受文化的魅力。

文旅創(chuàng)意是指文旅策劃者為實現(xiàn)文旅組織的目標(biāo)，以文旅資源為基礎(chǔ)，通過對文旅市場和文旅環(huán)境的調(diào)查、分析和論證，創(chuàng)造性地整合文旅資源，別出心裁地設(shè)計和策劃文旅方案的過程。以下是對文旅創(chuàng)意的詳細(xì)闡述：一、文旅創(chuàng)意的**要素創(chuàng)意性：這是文旅創(chuàng)意的**所在，要求策劃者運(yùn)用創(chuàng)造性思維，對文旅資源及相關(guān)因素進(jìn)行聯(lián)想、假想，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的文旅方案。例如，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，打造出具有新穎形式和獨(dú)特美感的文創(chuàng)產(chǎn)品。文化性：文化是文旅的靈魂，文旅創(chuàng)意必須深入挖掘和展現(xiàn)地區(qū)的文化特色。通過文旅文化的營造和表現(xiàn)，把抽象、靜態(tài)的文化符號變成文旅者可感知和體驗的文旅要素。

中國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形態(tài)和業(yè)態(tài)進(jìn)行了界定，明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，標(biāo)志著國家已經(jīng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)放在文化創(chuàng)新的高度進(jìn)行了整體布局。產(chǎn)業(yè)前景**教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項內(nèi)容?！秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，全國各大城市也都推出相關(guān)政策支持和推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2016年***辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)文件，對文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)工作進(jìn)行部署 [1]。數(shù)字化服務(wù)：利用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）等，提升游客的體驗感和互動性。

參與性：鼓勵游客參與其中，親身體驗當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)。例如，設(shè)置手工藝體驗課程、食品文化體驗課程等，讓游客在參與過程中更加深入地了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和特色文化。二、文旅創(chuàng)意的作用提升文旅資源的價值：通過創(chuàng)意策劃，將原本平淡無奇的文旅資源轉(zhuǎn)化為具有吸引力的旅游產(chǎn)品，提升其價值。滿足游客需求：創(chuàng)意策劃能夠設(shè)計出符合游客需求的文旅產(chǎn)品，提供多樣化的旅游體驗，滿足游客的個性化需求。推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展：文旅創(chuàng)意能夠推動文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，打造出具有新穎形式和獨(dú)特美感的文創(chuàng)產(chǎn)品。崇明區(qū)提供文旅創(chuàng)意服務(wù)哪個好

文化是文旅的靈魂，文旅創(chuàng)意必須深入挖掘和展現(xiàn)地區(qū)的文化特色。崇明區(qū)提供文旅創(chuàng)意服務(wù)哪個好

“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”，毫無疑問，“世情”之變遷，“時序”之移易，乃是中國古代旅游文學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、興衰和更新的主要契機(jī)。新的時代呼喚著旅游文學(xué)的變革，它也必將在變革中求得發(fā)展，在創(chuàng)新中長盛不衰。文化和旅游就是這樣一路走來。文化產(chǎn)業(yè)是工業(yè)文明、物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要求也越來越強(qiáng)烈，近年來，國家出臺了眾多文化產(chǎn)業(yè)的利好政策，推動文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，希望通過文化產(chǎn)業(yè)的振興，迅速提高國家軟實力，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實力和國民素質(zhì)的并速騰飛。崇明區(qū)提供文旅創(chuàng)意服務(wù)哪個好

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