產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要實現(xiàn)大發(fā)展大繁榮，企業(yè)走向產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，依托中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟開展組織創(chuàng)新合作，整合資源，提高自身競爭力，是大勢所趨。中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟將確保合作各方的市場優(yōu)勢，尋求新的規(guī)模、標準、機能或定位，應(yīng)對共同的競爭者或?qū)I(yè)務(wù)推向新領(lǐng)域等目的，企業(yè)和相關(guān)成員間結(jié)成的互相協(xié)作和資源整合的一種合作模式。在全球化背景下，許多國家**對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟產(chǎn)生了新的認識：一方面，經(jīng)濟全球化弱化了**對市場壟斷的擔(dān)憂。由于全球產(chǎn)業(yè)競爭的加劇，**開始重新認定市場壟斷中“相關(guān)市場”的范圍，市場范圍的擴大促使**放松了對合作創(chuàng)新的壟斷管制，產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的發(fā)展限制條件大幅減少。通過這些創(chuàng)意服務(wù)，文旅行業(yè)能夠更好地滿足消費者的需求，提升旅游體驗，同時促進文化的傳播與交流。徐匯區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

2、有一定受眾，甚至有一小撮研究者（這部分人在后期就是產(chǎn)品較早銷售人群）；03:54新行業(yè)里聽新聲丨“95后”文創(chuàng)設(shè)計師：以創(chuàng)新為筆 讓沉睡的文物“活起來”3、歷經(jīng)千百年沉淀下來的文化有足夠的背景故事可挖掘（文化內(nèi)容+營銷傳播）；這種優(yōu)勢可以在后期直接轉(zhuǎn)化成很高的話題勢能和消費勢能。好的文創(chuàng)需要具備三個特點，缺一不可：1、審美；2、功能；3、內(nèi)涵。1、**做到迎合消費，不算本事；更高明的是融匯古今、溝通雅俗；2、還有一個誤區(qū)必須打破，那就是把文創(chuàng)等同于衍生品。許多圖書館的文創(chuàng)開發(fā)都配套大型的展覽或活動在做，缺乏**性；文創(chuàng)產(chǎn)品案例(2張)3、好的文創(chuàng)不應(yīng)該是新奇點綴，而應(yīng)該進入生活日常。寶山區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)聯(lián)系方式甘肅省博物館在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行活化創(chuàng)新，打造了一批具有趣味性和親和力的文創(chuàng)產(chǎn)品。

“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”，毫無疑問，“世情”之變遷，“時序”之移易，乃是中國古代旅游文學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、興衰和更新的主要契機。新的時代呼喚著旅游文學(xué)的變革，它也必將在變革中求得發(fā)展，在創(chuàng)新中長盛不衰。文化和旅游就是這樣一路走來。文化產(chǎn)業(yè)是工業(yè)文明、物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要求也越來越強烈，近年來，國家出臺了眾多文化產(chǎn)業(yè)的利好政策，推動文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，希望通過文化產(chǎn)業(yè)的振興，迅速提高國家軟實力，實現(xiàn)經(jīng)濟實力和國民素質(zhì)的并速騰飛。

文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互緊密關(guān)聯(lián)，同時又具備與其他產(chǎn)業(yè)強大的耦合性，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)就是某種文化為主線，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的，從產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、旅游、地產(chǎn)、景觀等多種維度打造的，具備旅游、產(chǎn)業(yè)、城市多重功能的文化產(chǎn)業(yè)空間。文化旅游產(chǎn)業(yè)園從本質(zhì)上來講是一種旅游地產(chǎn)在政策導(dǎo)向下的新模式，是“文化+旅游+地產(chǎn)”的三位一體的聯(lián)動開發(fā)模式。文化是統(tǒng)領(lǐng)，是整個園區(qū)發(fā)展方向的靈魂，旅游是拉動，能夠促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升城市形象，實現(xiàn)人氣聚集。而地產(chǎn)則是園區(qū)開發(fā)建設(shè)的重要保障。這種“三位一體”的開發(fā)模式，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)間的相互補充和支撐。可以有效的平衡園區(qū)近期投資和遠期發(fā)展之間的關(guān)系。邀請藝術(shù)家在旅游目的地進行駐留創(chuàng)作，舉辦藝術(shù)展覽或工作坊，增強游客的參與感和文化體驗。

魯迅曾說“文藝是國民精神的光”。不幸的是，近些年來，這束“光”有些黯淡：文藝創(chuàng)作，掉入了“虛假繁榮、創(chuàng)意貧瘠”的瓶頸，在“題材趨同、照搬成風(fēng)”中盡顯平庸。新聞出版總署署長**稱，“國內(nèi)的文藝作品創(chuàng)造力不夠， 90%作品是復(fù)制品”，一語道破了尷尬的現(xiàn)狀。文學(xué)中，彌望的是“舶來品”；熒屏上，舊題材翻拍不止；文化風(fēng)尚里，“山寨風(fēng)”經(jīng)久不息……“文藝復(fù)制”，勾勒出了文藝創(chuàng)作的蕭條生態(tài)。06:40雷軍再次“封神”，賈躍亭急眼“開炮”，小米汽車是山寨文化？“原創(chuàng)不足，戲仿來湊”，也成了“中國制造”的現(xiàn)實窘境。創(chuàng)造性稀缺、想象力干枯，造成審美意蘊的匱乏、文化價值的損耗，也帶來文化認同的斷裂。山寨之流弊，體現(xiàn)出當(dāng)下的文化彷徨。技術(shù)升級了，產(chǎn)量增加了，為何我們的文藝創(chuàng)作，仍是“低水平地起哄”，仍在“無新意”的泥潭里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)？社區(qū)參與：鼓勵當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c文化和旅游活動，促進社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，同時增強游客的文化認同感。徐匯區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)平臺

利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)，創(chuàng)造沉浸式的文化體驗，讓游客在游覽過程中更深入地了解當(dāng)?shù)貧v史和文化。徐匯區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

策略二：創(chuàng)新旅游體驗?zāi)Ｊ缴剿畬嵕把莩?28張)傳統(tǒng)文化旅游項目以文物古跡和靜態(tài)展示為主，缺乏體驗性和深度游覽性，隨著技術(shù)的進步和人們需求的多元化，現(xiàn)代人對于文化旅游有了新的要求，如果想賦予傳統(tǒng)的文化以生命力，強化文化旅游項目的競爭力需將文化與***品牌、科技和資本的高效對接，引進高新科技作為技術(shù)手段，采用情境體驗、動漫形象、創(chuàng)意理念、游戲玩法、影視場景、特色商品、建筑景觀及豐富演藝將文化活化，呈獻給游客完美的深度文化體驗。徐匯區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

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