華文排字架的改良和新式鑄字機的傳入中國傳統(tǒng)的活字印刷，曾采用過元朝王禎發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字架和清朝武英殿字柜等設施進行揀 字、排版。到了近代，美華書館姜別利于發(fā)明電鍍?nèi)A文字模之后，又致力于華文排字架的改 良。他首先以美華書館印刷的《新舊約全書》等28本書中使用的漢字為依據(jù)，進行漢字使用 頻度之檢測，并根據(jù)所獲得的統(tǒng)計資料（在28冊書、4166頁、110萬字之中重見1萬次以上者1 3個 字，重見1千——1萬字者224個字，重見25次以內(nèi)者3715個字，余者均在重見25-1千次之間） ， 將漢字按其使用頻度分成15類，再將這15類漢字歸納、劃分為常用字、備用字和罕用字三大 類，造木制漢文〃元寶式〃活字架以盛之。制版：根據(jù)設計文件制作印刷版。浦東新區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷推薦

而英人士坦荷（Earl of Sta nbope）則針對活字版之二弊，首先想到用排好的活字版壓制泥型，然后用泥型再澆鑄鉛版的 方法并付諸實用。時在1804年。泥版?zhèn)魅胫袊臅r間，當在鉛活字印刷術傳入后、刻模鑄字 技術得到初步發(fā)展之時。美國設在中國澳門的花華圣經(jīng)書房、上海的字林西報館、著易堂和申報館等于建立初期，均曾采用泥版復制鉛版進行印刷。缺點泥版澆鑄鉛版之法的比較大弊端，是一經(jīng)澆鑄鉛版，泥版必碎，即只能一次性使用，無法保存。而鉛版一經(jīng)損壞，亦無法再行澆鑄。要重印，則需再重新排版?？梢姡喟娌⑽纯朔钭?版之弊，故未能久行。不久即為新發(fā)明的紙型所取代。浦東新區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷推薦包括文件處理、制版等。文件需要被蝕刻在鋁制的板子上，通過化學反應覆蓋一層噴墨材料。

圖13-2 在中國排印的***本書《日本派赴羅馬之使節(jié)》西方近代鉛活字印刷術及機械設備進入中國澳門之后，何以在中國澳門停留二百多年卻沒有向內(nèi)地轉(zhuǎn) 移、滲透和推廣? 這在眾多學者看來簡直是個不可思議的問題。究其原因，不外有二：一是 清 朝**對西方諸教進入中國采取了嚴加限制的政策，尤其是十八世紀初發(fā)生羅馬教皇與清朝 皇帝在中國傳教能否祀孔祭祖的禮儀問題上發(fā)生爭執(zhí)之后，限制益發(fā)嚴厲；二是在中國排印 中文書刊，需制作中文鉛活字，而中國的漢字一字一形，筆畫繁雜而又字數(shù)甚多，難以突破 活字制作這一難關。情況與西方雕刻銅版滯留于清廷之內(nèi)而未推廣完全不同。

1814年（清嘉慶十九年），馬禮遜重操舊業(yè)，繼續(xù)用西法制作中文字模和鉛活字。為避免重蹈覆轍，乃派助手米憐（Dr.William Milne）及新收華人教徒蔡高（一云蔡高和梁發(fā)），到馬六甲 設立東方文字印刷所，并于1819年（清嘉慶二十四年）排印了***部《新舊約中文圣經(jīng)》。此乃西方近代鉛活字印刷術較早用于中文的排印。與此同時，英國人馬施曼（Dr.Joshus Marsh man）在印度學習華語，于1815年（嘉慶二十年）在檳榔嶼 張樹棟、張耀昆著《中國印刷史簡編》，百家出版社1991年版。譯印《新舊約圣經(jīng)》，因托湯姆氏（P.P. Tnoms）在中國澳門鑄刻字模，澆鑄中文鉛字。這是 早期在中國本土用西法制作中文鉛活字的又一嘗試。此后，西方各國紛紛效仿，研究制作中文鉛活字。數(shù)十年間，英、美、法、德等國家均潛心研制，但皆成效不大。直到英人戴爾（或譯作臺約爾）采用鑄刻 鋼模，用鋼模沖制銅模，再用銅模制作活字，中文鉛字的研制才出現(xiàn)了突破性進展，到姜別利發(fā)明電鍍（鑄造）法，可以說，中文鉛活字的制作技術方趨于成熟。它實現(xiàn)了印刷工藝全流程的革新，促進了印刷營銷模式的變革。

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書刊印刷是指將書籍、期刊等出版物通過印刷技術進行生產(chǎn)的過程。浦東新區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷推薦

而這些趨勢的發(fā)展和問題的解決都將基于一個主旋律：合作。而合作的目標是1+1=11。請注意，不是1+1=2，而是11，是希望獲得更大的價值，對于以幾何級數(shù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)而言，只有更大的價值才可以稱之為價值。為此，我們還要做很多艱苦而細致的工作，比如共同組建建設性聯(lián)盟，探討如何將數(shù)字出版與出版機構更深入結合，制定切合實際的數(shù)字出版戰(zhàn)略規(guī)劃，規(guī)范商業(yè)模式和市場策略，以及進一步厘清合作伙伴等。只有這樣，我們才能進一步明確我們要什么，能給合作伙伴帶來什么，我們的合作能給產(chǎn)業(yè)帶來。浦東新區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷推薦

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